或許，你的“嫁衣”即將消失殆盡

「橘子」紅了「秀禾」

?· 周迅飾演的女主“秀禾”身披嫁衣劇照

因此，“秀禾服”演化為一種中式嫁衣的類別，迅速躥紅于各大婚禮行業。

隨著人們對婚禮文化品位的不斷攀升，“中式婚禮”開始越來越受鐘愛，尤其是經過現代設計師加工和改良后的“秀禾服”，更是備受時尚新人的追捧。

「個人」據為己有

2016年5月，一家名叫“蘇州御戀裳貿易有限公司”的企業（以下簡稱S公司），向商標局提交了“秀禾”、“秀禾服”、“馬來褂”等名稱的商標注冊申請。

而發現此事的 Y 先生，也在第一時間向商標局提交了異議申請，阻止事件的發酵。

作為婚禮行業一員的?Y?先生認為：“秀禾服”雖是一個文化衍生詞，但在眾多新娘與愛好者以及數萬商家的應用下已逐漸變得完善及格式化，形成一種“服飾類別”。

歷史總是驚人的相似，“秀禾服“一詞的流行發展與”旗袍“不謀而合。在旗袍誕生之初，被稱為暖袍、長袍、長衫，但當時的普遍認知：旗女穿袍，漢女穿裙，所以大家就把民國出現的女袍稱為旗袍。

之后，時尚初現的旗袍走俏于三四十年代的大上海，但隨之而來的爭議也越來越多。社會上的有識之士幾經呼吁要改名，臺灣70年代甚至用政府法令的形式規定旗袍正式名稱為“祺袍”，但都沒多大的效果，兜兜轉轉，時代最終選擇了“旗袍”一詞。

要說秀禾服與其唯一的不同，也許就是旗袍一詞已出現百年，而秀禾服僅不到二十年。

對于商標局來說，每天都有數以萬計的行業在申請著數量龐大的商標專利，商標局是否可以真的去探究每一個“字詞”的淵源，大家無從知曉，但可以確定的是，影響他們判斷標準的因素之一便是“百度詞條”的釋義。

于是Y先生發現，在2016年到2017年4月之間，“秀禾服”的百度詞條已被修改編輯27次。之前對秀禾形制及起源的詳細說明變為一句：“后以訛傳訛逐漸變成部分人嘴里中式大紅喜服之代稱”。

在這段商標異議申請期間，究竟是誰更改的詞條，我們不得而知。

「你」如何看？

也就是說，有可能“鄧紫棋”本人將無法再叫“鄧紫棋”。

雖然名字被奪走后才華與實力依然存在，但對其造成的傷害仍不可小覷。事情發生后，粉絲的全力支持與網友的路見不平，也讓此事得到了廣泛的關注，迫于壓力的蜂鳥音樂出面回應：“公司注冊名字主要原因是防止出現盜版，現階段需要咨詢律師才可決定處理方法?！?/p>

鄧紫棋方則表示將爭取及捍衛應有的基本權利。

“秀禾服”的境遇似乎與“鄧紫棋”如出一轍，在其正當紅之時有人想要據為己有。

但不同的是，“藝名”屬于公民姓名權的范圍，鄧紫棋可使用法律維護自身的權益。

而想要通過法律的渠道與S公司博弈，就必須要找到有關“秀禾服”的學術研究，然而關于秀禾的期刊和文獻幾乎沒有，能網上檢索到的也只是零星半點，或許，這正是S公司“鍥而不舍”的原因。

當然，任何新生事物的出現必定面臨著巨大的阻礙，我們尊重爭議與質疑，卻不希望有人因一己之私將一個時代的產物據為己有。

試想，當“秀禾服”無法再去詮釋中國新娘的含蓄婉約，當“馬來褂”無法再去展示無數從業者的匠心別具，當這個時代的文化被越來越多的個人所壟斷，那我們留給后人的還有什么呢？

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。人在貪欲面前總是脆弱的，但我們可以卑微如塵土，卻不可扭曲如蛆蟲。正如陳道明的一句話：你可以對社會和他人沒有建設性，但一定不能有破壞性，這是做人的底線。

當你看到此篇文章之時，這場“商標糾紛”仍在繼續，我們也將委托專業的法律機構對此商標的注冊過程提出異議。

希望不論是此時絲縫韶華的“你”，還是曾身披秀禾驚艷四座的“你”，亦或是與其有著不解淵源的“你”，都能夠在獨善其身的同時，依舊保持著那份原始的正義感，將屬于這個時代的“嫁衣”，留在我們的記憶之中。

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